Áö³ 6¿ù µ¿±¹´ëÇб³ ºÒ±³Çмú¿øÀº Çѱ¹ÇÐÁß¾Ó¿¬±¸¿ø°ú Çѱ¹ÇÐÁøÈï»ç¾÷´ÜÀÌ Áö¿øÇÏ´Â ‘KÇмúÈ®»ê¿¬±¸¼Ò »ç¾÷’¿¡ ¼±Á¤µÆ´Ù°í ¹àÇû´Ù. ¿ì¸®´ëÇÐ ¿¬±¸ÆÀÀº 5³â µ¿¾È 50¾ï ¿øÀ» Áö¿ø¹Þ¾Æ ‘ºÒ±³ÀÇ ÇÁ¸®ÁòÀ¸·Î º¸´Â Çѱ¹¼ºÀÇ ±Û·ÎÄø®Æ¼’ ¿¬±¸¸¦ ¼öÇàÇÑ´Ù.
‘KÇмúÈ®»ê¿¬±¸¼Ò»ç¾÷’Àº ÃÖ±Ù Çѱ¹ ´ëÁß¹®È¿¡ ´ëÇÑ ¼¼°èÀεéÀÇ °ü½ÉÀ» Çѱ¹ Çаè Àü¹ÝÀ¸·Î À̲ø°í, »õ·Î¿î Çѱ¹ÇÐ ±³À°ÄÜÅÙÃ÷ÀÇ È®»êÀ» ÅëÇØ Çѱ¹ÀÇ ±¹Á¦Àû À̹ÌÁö¿Í ½Å·Úµµ Çâ»óÀ» µµ¸ðÇϰíÀÚ ±âȹµÈ »ç¾÷ÀÌ´Ù.
µ¿±¹´ëÇб³ ºÒ±³Çмú¿øÀº ºÒ±³ÇÐÀÇ ¼¼°èȸ¦ À§ÇØ ¿¬°£ 10°³¾¿, ¸ðµÎ 50°³ÀÇ ¿Â¶óÀÎ °Á¸¦ Á¦ÀÛÇÑ´Ù. 1°Á´ 60ºÐÂ¥¸® µ¿¿µ»ó °ÀÇ 10°³·Î ±¸¼ºµÈ´Ù.
1´Ü°è(1~3³â)´Â ‘Glocal Korean Buddhism: Locality and Globality’¸¦, 2´Ü°è(4~5³â)´Â ‘Post-glocality: Now and Future in Korean Buddhism’À» ÁÖÁ¦·Î ÇÑ´Ù. ‘¿ª»ç¿Í ÀüÅë’(1³âÂ÷), ‘¾ð¾î¿Í ¹®È’(2³âÂ÷), ‘Àι°°ú »ç»ó’(3³âÂ÷), ‘»çȸ¿Í ÀÏ»ó’(4³âÂ÷), ‘¼¼°è¿Í ¹Ì·¡’(5³âÂ÷)·Î ¼¼ºÎÈ ÇÑ´Ù.
°Á´ °¢ Àü°ø ºÐ¾ß¸¦ ´ëÇ¥ÇÏ´Â ±¹³»¿Ü ±³¼öÁøÀÌ °¢ ³ª¶óÀÇ ¾ð¾î·Î Á¦À۵Ǹç, ÀÚ¸·Àº Çѱ¹¾î·¿µ¾î·ºÒ¾î¸¦ Á¦°øÇÑ´Ù. Çѱ¹ºÒ±³¸¦ óÀ½ Á¢ÇÏ´Â ¼¼°è °¢±¹ÀÇ ´ëÇлý, ´ëÇпø»ý ³ª¾Æ°¡ ÀϹÝÀεéÀ» À§ÇØ ÃʱÞ(3°³)·Áß±Þ(4°³)·°í±Þ(3°³)À¸·Î ³À̵µ¸¦ Á¶Á¤Çß´Ù. ¶ÇÇÑ ¼ö°»ýµéÀÇ ÀÌÇØ¸¦ µ½±â À§ÇÑ ÄûÁî°¡ °¡À̵åºÏÀ¸·Î Á¦°øµÈ´Ù. °Á´ K-MOOC¸¦ ÅëÇØ Àü ¼¼°è·Î ¼ÛÃâµÉ ¿¹Á¤ÀÌ´Ù.
ºÒ±³Çмú¿øÀå ÀÚ±¤½º´ÔÀº “´Ù¾çÇÑ ÄÜÅÙÃ÷¸¦ ÅëÇØ ÁøÁ¤À¸·Î Çѱ¹ºÒ±³¸¦ ¼¼°èÈÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ±âȸ¸¦ °®°Ô µÆ´Ù”¸ç “ÇÑ·ù ¿Ç³¿¡ À̾î Çѱ¹ÇÐ, ±×Áß¿¡¼µµ Çѱ¹ºÒ±³ÀÇ °¡Ä¡¸¦ Àü ¼¼°è°¡ ÀÎÁ¤ÇÏ°Ô µÉ °Í”À̶ó°í ±â´ë°¨À» ³ªÅ¸³Â´Ù.
»ç¾÷À» ÃßÁøÇÑ ¿¬±¸ Ã¥ÀÓÀÚ ±èÁ¾¿í ±³¼ö´Â “¿ì¸®´Â Çѱ¹ºÒ±³¸¦ ¿¬±¸ÇÏ´Â Àü ¼¼°è ÇаèÀÇ ¿ª·®À» ¸ð¾Æ Ư¼ö¿Í º¸ÆíÀÌ ¾î¿ì·¯Áø Çѱ¹ºÒ±³ÀÇ ±Û·ÎÄø®Æ¼¸¦ ¹ß±¼Çϰí, Àü ¼¼°è¿¡ Çѱ¹ºÒ±³ÀÇ °¡Ä¡¿Í ºÒ±³ÀÇ Àü¸ÁÀ» °øÀ¯ÇϰíÀÚ ÇÑ´Ù”´Â °èȹÀ» ÀüÇß´Ù.
ÀÌ¾î “¿Â¶óÀÎÀ¸·Î °ÀǸ¦ µè°Ô µÇ¸é Áö±¸Àû °üÁ¡¿¡¼ ºÒ±³°¡ ¾î¶² ¿ªÇÒÀ» ÇØ¿Ô°í ¶Ç ¾î¶² ºñÀüÀ» °®´ÂÁö ´©±¸³ª °ø°¨ÇÏ°Ô µÉ °ÍÀ¸·Î È®½ÅÇÑ´Ù. ÇØ¿Ü ´ëÇп¡¼ Çѱ¹ÇÐÀ¸·Î¼ ºÒ±³ÇÐÀÇ ±â¹ÝÀ» ³ÐÈ÷°í Çй® ÈļӼ¼´ë¸¦ Ű¿ì´Âµ¥ µµ¿òÀÌ µÉ °Í”À̶ó°í µ¡ºÙ¿´´Ù.
µ¿±¹´ëÇб³ ¿¬±¸ÆÀ°ú ÇÔ²² ¼±Á¤µÈ 10°³ ¿¬±¸ÆÀÀÇ ÁÖÁ¦º° ¿µ¿ªÀº ¡âÇѱ¹»ç ¡âÇѱ¹¾î¹® ¡âÇѱ¹ öÇаú Á¾±³ ¡âÇѱ¹ÀÇ °æÁ¦¿Í ¿Ü±³ µîÀÌ´Ù. ´ëÇк°·Î´Â ¼¿ï´ë¿Í °í·Á´ë°¡ °¢ 2°³¾¿ ¼±Á¤µÆ´Ù. µ¿±¹´ë¿Í °æÈñ´ë, ¼°´ë, ¼º±Õ°ü´ë, ¿¬¼¼´ë, ÀÎÇÏ´ë´Â °¢ 1°³ »ç¾÷´ÜÀÌ À̸§À» ¿Ã·È´Ù. |