한글 창을 켜고 칼럼의 주제를 고민하자니, 오래 전 ‘잡글’의 추억이 떠오른다. 대학원생 시절 조교로 근무할 때의 이야기다. 당시 나의 지도교수님은 사과대 대학원장을 맡고 계셨는데, 바쁘신 와중에도 나에게 업무를 주고 체크하는 일

학교 도처에 흐드러지게 만발한 개나리 무리가 노란빛으로 봄 세상을 밝혀준다. 이번 봄에는 유독 노란 빛이 마음속에 진하게 공명한다. 색채 연쇄작용일까? 이 노란빛은 곧 세월호 노란 리본과 위안부 평화운동을 상징하는 노랑나비로 연결된다.이번 학기에 다시

대학생의 집합행동(collective action)은 대학 제도 자체만큼이나 긴 역사를 가지고 있다. 서구의 경우 중세기에 설립된 볼로냐 대학과 파리 대학 등에서...

공자(孔子)는 명칭을 바로 잡는다는 정명(正名)을 설명하면서 “모난 술잔[?]이 모나지 않으면, 그것이 모난 술잔인가! 모난 술잔인가!”라고 하였다. 이는 이름[名]에 부합하는 실제가 있어야 한다는 것을 말한다. 만약 어떤 권력자가 불의(不義)를 행하

동국대학교뿐만 아니라 대한민국의 예술가와 지식인 사회에서 표절이라는 문제는 아주 뜨거운 감자이다. 소설가 신경숙의 단편소설 「전설」이 일본의 소설가 미시마 유끼오의 소설 「우국(憂國)」을 표절했다고 제기된 ‘신경숙 표절사태’는 마

2015년 한국영화산업은 관객 2억 1천 7백만 명을 동원하였고, 1인당 관람회수가 4.22편으로 미국에 이어서 세계 두 번째로 높다는 놀라운 성과를 거두었다.

2016 총선이 진행 중이다. 투표일까지 한 달 남았다. 아직은 가변적이다. 불가능 한 게 없는 “Dynamic Korea”이기 때문이다. 앞으로 남은 시간 동안 많은 변화와 변곡점이 있을 것이다. 그럼에도 이번 총선 감상을 위한 몇 가지 주요 포인트

나는 배고픈 걸 정말 못 견디는 사람이다. 밥 시간이 30분만 늦으면 나도 몰래 짜증이 나는 체질. 환갑이 다 되도록, 끼니를 거른 것은 아마 세 번이 채 안될 것이다. 지난 1학기의 릴레이단식, 그러니까 일주일에 하루씩 굶을 때 그 기록이 갱신되었다

오늘날 우리가 어떻게 살아가야 하는가 하는 문제는 이전 시대보다 훨씬 더 복잡하게 얽혀 있으며, 이 문제는 단지 청년뿐 아니라, 우리 사회의 전 계층에 해당한다고 볼 수 있다.각자 열심히 살면 희망찬 앞날을 기대할 수 있을 것이라는 말은 우리사회에서

2015년 8월 17일. 부산대학교 국문과에 재직하고 있었던 고현철 교수가 부산대 교수들에게 총장 직선제를 약속하고도 그 약속을 지키지 않은 총장, 그리고 대학의 변화와 개혁을 요구하는 교수들의 목소리를 외면하고 정치권력과 기업권력의 입맛에 따라 대학

2015년 8월 17일. 부산대학교 국문과 재직하고 있었던 고현철 교수가 부산대 교수들에게 총장 직선제를 약속하고도 그 약속을 지키지 않은 총장, 그리고 대학의 변화와 개혁을 요구하는 교수들의 목소리를 외면하고 정치권력과 기업권력의 입맛에 따라 대학을

2015년 8월 17일. 부산대학교 국문과에 재직하고 있었던 고현철 교수가 부산대 교수들에게 총장 직선제를 약속하고도 그 약속을 지키지 않은 총장, 그리고 대학의 변화와 개혁을 요구하는 교수들의 목소리를 외면하고 정치권력과 기업권력의 입맛에 따라 대학

새 학기를 맞았지만 활기에 넘쳐야 할 동악은 어수선하기 짝이 없다. 차기총장 선임을 둘러싼 갈등에 새 이사장 선출의 합법성 논란까지 겹쳤기 때문이다. 조계종단 수뇌부는 ‘스님총장’이 되어야 한다면서 총추위 1위 후보의 사퇴를 압박했으며, 이에 맞서 학

1. 현상황의 객관적 보고최근 총장선출과정에서 불거진 혼란은 조계종 총무원장 자승스님, 그리고 일부 스님과, 전 이사장 정련스님, 김희옥 전 총장과의 식사자리에서 연임은 어렵고 새 총장은 스님으로 하는 게 어떻겠냐는 종단의 분위기를 전하자 그 후 김

얼마 전 기업의 임원으로 근무하고 있는 친구와 함께 대학의 존재가치에 대해 대화를 나눈 적이 있다. 요지는 흔히 말하는 대기업의 임원들이 요즘 대학에서는 도대체 뭘 가르치는 지 알 수가 없다는 말을 여러 매체를 통해 자주 하소연 한다는 것이다. 필자도

얼마 전 기업의 임원으로 근무하고 있는 친구와 함께 대학의 존재가치에 대해 대화를 나눈 적이 있다. 요지는 흔히 말하는 대기업의 임원들이 요즘 대학에서는 도대체 뭘 가르치는 지 알 수가 없다는 말을 여러 매체를 통해 자주 하소연 한다는 것이다. 필자도

2007년 UN의 인종차별철폐위원회에서는 우리나라가 더 이상 단일민족국가가 아니고 다문화사회이므로 사회통합을 방해하는 순혈·혼혈이라는 말을 사용하지 말고, 교육·정책 등을 통하여 변화에 대비하라는 경고를 했다. 한국은 이민자

강의 준비를 위해 슬라이드 자료를 만들다보면 옛한글을 써야할 때가 가끔 있다. 아래아 등 옛한글 자소는 조선어학회의 1933년 한글 맞춤법 통일안 이래 철자법에서 사라졌으므로 오늘날 옛한글이란 용어를 흔히들 쓰게 되었지만, 사실 아주 정확한 용어는 아

2008년 미국 일리노이주에서는 한 죄수가 살인의 누명을 쓰고 26년간 억울한 옥살이를 한 것으로 밝혀져 많은 사람들에게 충격을 준 적이 있다. 이 사건에서 더 놀라운 점은 다른 살인 사건을 담당하던 변호진이 자신들의 의뢰인이 26년 전 그 사건의 &

근대 서구인문학은 죽음을 사유하지 않는다. 근대 서구 인문학은 “있음(being)”을 사유하면서 “없음(nothing)”을 사유하지 않는다. “있음”은 “없음”에서