『사회과학연구』는 동국대학교 사회과학연구원에서 발간하는 사회과학 일반의 내용을 담은 학술지이다. 매년 4월, 8월, 12월에 출간되는『사회과학연구』는 정치, 경제, 행정, 경찰행정, 법, 사회, 문화, 환경, 지역 등 사회과학의 제 분야에 관한 논문들

지난 4월 24일, 본교 명진관 103호에서 ‘한국목간학회 제8회 정기발표회’가 열렸다. 이번 발표회는 근래 급증하고 있는 백제의 목간자료를 대상으로 한 서체분석, 인각와를 통한 기와 제작과 유통 및 수공업 현장에서의 문자 문화, 지난 해 발견되어 널

『한국문학연구』는 동국대학교 한국문학연구소의 한국 문학·문화 전문 학술지이다. 1976년 제 1집을 시작으로 현재 37집까지 발행된 『한국문학연구』는 한국문학 및 문화와 관련된 수준 높은 논문들과 서평, 학술 기획물들을 실어왔다. 특히 2000년대에

지난 3월 20일, 다향관 세미나실에서 보조사상연구원의 월례학술대회가 열렸다. 이번 학술대회는 보조국사 열반 800주년을 기념해서 다양한 불교사상 연구 소개를 위해 우리나라에서 접하기 힘든 ‘아비달마 철학과 논쟁’을 주제로 선정해 주목을 받았다.의 자

동서사상연구소는 1998년 7월에 설립되었으며, 정기 학술지 『철학·사상·문화』는 2005년 7월에 창간된 한국연구재단의 등재후보지이다.동서사상연구소는 동국대학교의 인문학의 특성을 더욱 발전적으로 이끌어가고자 하는 생각에서 창립되었다. 모든 단과대학을

2006년 개교 100주년을 기념해 시작된 학술문화기행은 그동안 매년 여름에 실시되면서 대학원 내의 주요 행사로 각인되어 왔다. 하지만 지난 해에는 학교와 총학의 지지부진한 협상과정 속에 일정이 계속 미뤄져 겨울에 시행되었다. 그동안 본 신문에서는 학

『불교학보』는 동국대학교 불교문화연구원에서 발행하는 불교전문 학술지로 불교학 전반에 관한 논문을 수록하고 있다. 불교문화연구원은 1962년 3월 국내 최초의 대학부설 연구기관으로 설립한 이래 한국의 불교학계를 대표해 교리, 역사, 문화 예술 분야의 학

박노현의 논문은 이와 같은 현상을 적극적으로 인정하며, 필사자로서의 시청자 개념을 도입하여 필사자의 틈입에 의해 변형되고 완성되는 유동적 텍스트로서 텔레비전 드라마의 가능성에 주목하고 있다.박노현은 대문자 드라마를 구심이 아니라 원심으로 사고하는 태도

지난 7일 본교 문화관 제3세미나실에서 한국 칸트학회가 주최한 정기학술대회가 ‘칸트철학과 도가 철학의 소통’이라는 주제로 열렸다. 한국 칸트학회는 이미 작년부터 동서철학을 논하기 위한 교량의 역할로 칸트철학과 유학과 불교 철학을 다룬 바 있다. 이번

󰡔동의보감󰡕의 과학성은 어떻게 담보되는가 최근 유네스코에 이 세계기록문화유산으로 등재되었다. 의학서적으로는 세계 최초라는 명예도 얻었다. 그러나 이 소식이 전해지자 의 유네스코 등재에 대한 반응은 너무도 상이하게 벌어졌다.

지난 봄을 뜨겁게 달구었던 촛불집회의 열기가 퇴색되고 있는 지금, 새로운 연대와 정치적 성찰에 관한 논의가 곳곳에서 이뤄지고 있어 관심을 모으고 있다. 이러한 시점에서 촛불집회를 다시금 살리고 끌어가려면 그것을 둘러싼 정세를 섬세하게 분석하고 주어진

일제강점기 척박한 근대의 토양위에서 근대정신의 정연한 발화를 갈망하는 한 평론가가 있었다. 그는 우리의 근대문학에 대해 ‘10년 동안 바삐 수입한 서양의 혼돈’이 아닌지 의문을 제기해 보아야 한다는 걱정스러운 탄식과 함께 후배문인들에 대한 당부도 아끼

한국의 현대 프랑스 철학 수용은 학문적 진지성과는 거리가 먼 경우가 많다. 그 이우 가운데 하나로 우리는 한국에서 현대 프랑스 철학 서적의 번역을 제대로 그 분야를 전공한 철학자가 한 경우는 거의 없다는 점을 들 수 있다. 상당수는 불문학 혹은 사회학

근대 이전 우리나라 의학의 주류는 오늘날 “한의학(韓醫學)”이라 불리는 한반도의 전통의학이었다. 하지만 18세기 이전까지 이러한 한의학의 혜택을 누릴 수 있었던 대상은 일부 특권 계층에 한정되어 있었을 뿐, 일반 대중은 그 혜택과 거리가 멀었다. 그래

건축도시공간연구소는 지난 28일 서울역사박물관에서 ‘사람 중심의 공간 만들기’를 위한 담론의 장으로 AURI 인문학포럼을 개최했다. 사실상 그동안 건축, 도시 분야에서 이루어진 인문학적 접근은 개별적인 철학적 개념을 차용하는 수준이었으며, 이러한 접근

지난 2월 15일과 16일 양일간 충무로에 위치한 본교 영상센터에서 동국대학교 문화학술원이 주최하는 국제학술회의가 개최됐다. 이번 국제학술회의는 ‘식민지-제국의 해체와 ‘전후’ 동아시아 문화 질서의 재편’을 주제로 진행되었다. 주제에서 강조되고 있는

지난 달 1일과 2일, 7일과 8일 총 4일간에 걸쳐서 본교를 포함한 연세대, 중앙대, 경희대 등 4개의 서울소재 대학원신문사가 공동으로 의미 있는 자리를 열었다. 대학원신문사의 연대로는 최초로 공개 강연회 및 토론회를 공동주체하게 된 것이다. 일자별

파브리스 비르질리(Fabrice Virgili), 「제2차 세계대전 시기 프랑스에서 적을 사랑하기-관계, 아이, 그리고 처벌」, 한양대 비교역사문화연구소, 『점령의 집단기억과 섹슈얼리티-한국과 프랑스의 젠더사 비교연구』 국제학술대회 자료집. 여기 그

2007년 11월 현재, TV에서 조선시대 환관을 주제로 한 『왕과 나』라는 드라마를 방영하고 있다. 여기서는 환관 김처선을 중심으로 하여 세조에서 연산군 시대의 모습을 다루고 있는데 드라마 속에서 환관이 전횡하는 장면이 종종 등장하지만 실제 역사에서

소비에트 사회주의 몰락 이후의 러시아를 지칭하는 ‘포스트소비에트’ 시기에 관한 국내외 연구자들의 관심이 부쩍 늘어나고 있다. 1991년 사회주의 연방의 해체 이후 현재까지 숨 가쁘게 진행되어온 포스트소비에트 러시아의 변모과정은 그 자체만으로도 충분한